CONCIENCIA

Quizás el enorme agujero que atraviesa nuestra conciencia colectiva sea tan grande, que el flujo que por él circula haga nos conformemos con los quejidos lastimeros sobre lo que fuimos y ya no somos. Sobre el engaño de aquellos que prometen y jamás cumplen. Sobre los cristales rotos de los espejos que reflejaban nuestra memoria como pueblo. Sobre la falta de capacidad de luchar por tiempos de futuro. Sobre quienes apagan nuestra ilusión porque hacen de la corrupción y el enmarañamiento norma de convivencia. Sobre aquellos que nos roban la luz y el color de las fachadas de nuestras ciudades y pueblos cubriéndolo todo de negro. Sobre aquellos que se revuelcan entre sedas y algodones a cambio de ir entregándonos algunas migajas de nuestros derechos…, y nos repiten constantemente que el verdadero poder reside en el pueblo desde su libertad de elegir, ocultándonos al tiempo que la libertad la proporciona la capacidad de discernir, basada en el desarrollo de la cultura y el conocimiento.
Quizás sea necesario que los ángeles o demonios de la noche se refocilen en lo más profundo de nuestras miserias para que podamos descargar de herrumbre, tedio y engaño el reseco pergamino de nuestra conciencia como pueblo. Para que seamos capaces de colocar frente a ese enorme agujero un pulido y sólido espejo en el que nuestra memoria refleje con nitidez los valores y sentimientos de la colectividad, su capacidad de discernir, su posibilidad de crear, su poder en la unidad. Para que empecemos a creer en los valores de la colectividad que nos orienten en la lucha por la consecución de nuestro propio destino. Para que la luz y el color retornen a las fachadas de nuestras ciudades y pueblos creando un cálido sabor de presente y una suave luz de esperanza en el futuro. Para que la cultura, la solidaridad, el sentimiento de unidad nos dejen diáfanos los caminos de la libertad que nos lleven a ejercer ese, verdadero poder que reside en el pueblo, en la exigencia de nuestra participación activa a la hora de tender rieles que unan nuestro existir con la posibilidad de ser en el futuro.
En última instancia sólo nosotros seremos responsables de nuestra situación de futuro, de conseguir que nuestros pueblos caminen firmes hacia nuevos horizontes sin perder la savia que emanan nuestras raíces, de lograr que la conciencia colectiva cambie la idea de aceptar las migajas que tengan a bien darnos, por la idea firme de construir nuestro camino.

DESDE MI MOCHILA.
Llonguera.
EL HILO QUE HACE MADEJA.

De ella dice el Poeta, en una placa colocada al efecto,” Es uno de los tres lugares en el mundo donde uno puede encontrarse realmente a gusto porque ha sabido conservar su sabor a pueblo”.
Ayer, cuando mis mayores eran pequeños, en domingo sus mayores les llevaban desde sus pueblos falando el ganao, ó, desde cada rincón de Mieres, después de salir de misa, a un lugar que trasciende el reflejo del recuerdo en el espejo de la memoria de los tiempos. A un lugar donde abrazos y estrechones de manos se sucedían en la apertura y cierre de palabras negociadas y empeñadas. A un lugar donde el murmullo, las risas y los cantos de chigre se fundían. A un lugar donde el azul mahón de las largas batas, el fino y colorido paño de trajes y abrigos, y la piel de las vacas daban color a una enorme y bulliciosa masa. A un lugar donde las fragancias de perfumes que despedía el despreocupado caminar de damas y caballeros, se mezclaban con el cálido aroma de las boñigas y meados de los animales que desde el suelo se elevaban en rachas huracanadas hacia los cielos y los olores a caldos y cocidos que desde las cocinas de los chigres atraían a las alargadas narices, formaban un todo oloroso que definía un espacio.
El tiempo que se va gastando hace que yo sea el pequeño que ataviado con pantalón corto recién planchado, calzado con botas rojas de atar y como arma, en mis manos,” la guiá”, camine saltarín y contento a la zaga de mi padre, hacia un lugar donde después de abrazos y apretones de manos, se cambie la vaca por los “riales” que nuestras vidas ayuden a continuar.
Según vamos llegando miro absorto, sorprendido y extasiado una colorida masa que se mueve en desordenado bullicio donde colores, olores, palabras, risas, canciones, abrazos y estrechones de manos se unen creando el camino a través del cual las realidades de un pueblo apuntan hacia su futuro.
Hoy, en el Mañana del Ayer, en una ciudad moderna, que tiende a una arquitectura minimalista de formas rectas y colores grises y fríos es más necesario, si cabe, el llenar de contenido estos espacios logrando que su sabor a pueblo no sólo sea porque el poeta lo dijo, si no porque en los espejos de la memoria colectiva se refleje el recuerdo de que además de la plaza de la sidra, Requejo o San Juan, fue fundamentalmente desde tiempos inmemoriables “el mercao del ganao” el centro neurálgico económico y social de Mieres y su comarca, La Plaza con ese verdadero sabor a pueblo, hecho diferencial que debe impregnar el hilo del ayer que conforme la madeja del mañana.

DEL HAMBRE DEL NIÑO AL PERRO CON ABRIGO

Mientras desayuno, arropado por el suave calor del hogar, la prensa me sienta a la mesa el acuciante problema de Haiti, ante el cual surgen brotes de solidaridad, que van desde los conciertos solidarios hasta la ejemplarizante imagen de escolares pidiendo ayuda en las calles a sus parroquianos, o, los propios escolares entregando sus ahorros para el apoyo a este pueblo que sufre.

Cojo mi coche para ejercer mis tareas habituales, y mientras me desplazo por el paisaje, que se despierta con un tímido manto blanco, y que a pesar de los constantes avisos de rigores fríos siberianos las temperaturas que nos envuelven se sufren bien. Vigilo con el rabillo del ojo la vía por la que circulo, mientras en los espejos de mi memoria se reflejan y rememoran situaciones y momentos que nos rodean y nos hacen sentir el agradecimiento por haber nacido en un lugar del planeta, que bien podría dar nombre “Al Paraíso”. Mientras enfrascado en estos pensamientos me deslizo suave y veloz pasa ante mí, de soslayo, la imagen de algo que siento rompe el bucolismo y la idea de paraíso, sobre todo para el ser que la padece. No puedo resistir la tentación de estacionar mi coche a la espera de ver pasar ante mí la imagen arrogante y estúpida de la damisela envuelta en finas pieles de visón, astracán o zorra, que pasea, amarrado al oto extremo de la larga correa, al ser, posiblemente dentro de su raza, más inteligente, más noble, más leal, más versátil…, y en este caso más ridículo, “un bello pastor alemán con abrigo”.

Existe la idea de que la prolongada convivencia de perros y sus dueños les acerca en el parecido. Ante esto, la Universidad de California, en San Diego realizó estudios que luego publicó, de la mano del psicólogo Nicholas Christenfeld en la revista “Psychological Sciencie”. Dice así, “La similitud se debe a la selección que hace el propietario al adquirir el animal”. En casos como el que describo, los dueños van mucho más allá, no se conforman con el parecido físico, sino que además no dudan en gastarse los dineros en disfrazar a sus mascotas para lograr parecidos en el comportamiento, sin darse cuenta que deberían ser ellos quienes tratasen de acercarse a los comportamientos de sus mascotas, (Que no matan humanos para vestirse con sus pieles, que son fieles y leales y no dudan en dar sus vidas para proteger la de sus dueños…, y que, desde el cariño de sus dueños, aman la libertad).

“Pobres niños con hambre en el Mundo si abundasen quienes gastan sus dineros en dar abrigo a quien no lo necesita”.

Llonguera.

Publicado en el periódico de La Montaña Central del mes de Febrero .

VÁNDALOS

No..., no me voy a referir aquí a ese pueblo bárbaro que empujado por los godos se estableció en el sur de la península Hispánica, que empleaba enorme fragor destructivo con la cultura romana para imponer su propia religión y cultura, que estableció corte de basta cultura en Cartago, dominando el comercio del Mediterráneo, y que finalmente se fue extinguiendo fruto de su propia idiosincrasia.

Me quiero referir a los que se les aplica actualmente el nombre de vándalos con esa nueva acepción, que se les aplica a los que atacan y destruyen la propiedad ajena y que nada tiene que ver con el significado del nombre que define a un pueblo valiente que luchó por el desarrollo de su existencia y que se quería ir asentando sobre su propia religión y cultura. Vándalo significa "los que cambian", o, "los hábiles"; pero nunca..., nunca, "los cobardes". Me quiero referir a esa lacra, fruto del desarrollo irracional de las ciudades modernas, que amparados en el oscuro silencio de la noche ponen en pie el desarrollo de toda su cobardía. Esos que no son pueblo porque nunca tuvieron sentimientos de pueblo. Esos cuya única cultura se sustenta sobre los pilares de su propia necedad. Esos que nunca fueron ni serán libres porque desconocen el significado de la palabra libertad, y por lo tanto serán siempre carceleros de su propia existencia. Esos que se alejan del significado de persona porque la irracionalidad de sus actos los acerca más a las cucarachas y alas ratas que a cualquier ser racional. A todos estos que rompen, queman , tiran a los estanques..., bancos, farolas, papeleras, vallas, árboles, a los que pintarrajean paredes... A todos los que atacan bienes ajenos, quiero decirles desde aquí, "Que la disconformidad que busca caminos de soluciones positivas debe basarse en el planteamiento racional de la misma y en la sólida defensa desde la valentía y nunca desde la cobardía que ampara la espesura de la noche". Y en particular a esos personajillos que se auto denominan grafiteros, decirles que están poniendo enormes piedras en el camino de los que sí lo son y están luchando por elevar el grafiti a nivel de arte".

También quiero animar desde aquí a los responsables para que se valores todos los costes originados por estos agresores, se informe al pueblo a través de notas en boletines y tablones para que tomemos conciencia de que estos gastos restarán posibilidades económicas para el desarrollo de otras actividades. Y aplicar ejemplarizantes sanciones, a los que componen esa lacra, para hacerles comprender, "Que su libertad termina donde empieza la de su prójimo".

Publicado en Montaña Central nº 9

EL DESVÁN DE LOS RECUERDOS DESDE LA MIRADA DE OTRA" ROMERÍA"

De Miruxeo a los Mártires de Lena siguiendo el itinerario de un tiempo pasado y con el sentimiento crítico de un futuro mejor.

A mi pequeño pueblo en el regazo del parnaso del Nuberu, como a todo mi Valle, el Valle de Cuna, le está cambiando la piel. Su cromatismo de múltiples verdes se va transformando en un hermoso lienzo de tornasolada luz y cálidos colores cremas que durarán lo que los árboles tardan en desnudarse dando paso a grises tiempos que nos van acercando nuevas y hermosas vestimentas de manto blanco.

Al tiempo que mi Valle va cambiando su piel, sus actividades lúdicas, realizadas para soñar en tiempos de verano, se van depositando en los desvanes del recuerdo y dan paso a tres nuevas actividades de seronda que pondrán brillante broche a los tiempos que van quedando atrás.Atrás quedan los conciertos de pequeño formato, de música tradicional o etno música, pensados para que cada sábado de los meses de Julio y Agosto todos los pueblos del Valle se unan en un momento en que lo más importante es la confraternización de todos los vecinos del Valle en torno a la sidra, pinchos de tortilla, y a las notas musicales que, en un pueblo tras otro, nos van desgranando la sabiduría y las privilegiadas gargantas de nuestros amigos, Hector Braga, Anabel Santiago, Celia González, Xosé Ambás, Tuenda, La Bandina´l Tombo, Mariaya, Michael Lee Wolfe, Alberto Barillas, Skanda, Hermanos Valle Roso, Bibiana Sanchez, y otros amigos que participan de esta idea y están con nuestro Valle.

Atrás queda la marcha reivindicativa que cada año desde Villar sale hacia el Mayáu´Llumbu, donde alcaldes, políticos , y los pueblos de Mieres, Riosa, Lena y Quirós, todos juntos pasamos un día de armonía en torno a una gran paella, y con la vista del futuro abierta a amplios horizontes que aunen intereses comunes , consiguiendo hacer interactuar los planes turísticos de los cuatro concejos.

Atrás quedan también los tiempos de romería fresca, de romería de prau con corderos a la estaca, de conciertos de memoria directos al corazón, de teatro de calle y reguera, de gentes con ganas de amistad. Todo en un día donde los rayos del sol caldeaban los suaves vientos que crearon el clima perfecto en un lugar de ensueño, en Miruxeo un lugar, que como muy bien dice mi amigo Mael, "no llega ni a pueblo", un lugar donde todos los que llegan se sienten absorvidos por la belleza del paisaje, por la reposada calma que flota en el aire que respira, por la cantarina música de las aguas de sus manantiales que fluyen alegres en forma de regueras que se unen en lo más fondo del Valle para crear su nombre.

En el fin de semana que hace puente en el calendario entre tiempos de estío y seronda, una nueva cita festiva se adentra en el corazón del Valle de Cuna hacia las tierras de Cenera, su pueblo más importante, donde nuevamente un año más se darán cita buhoneros, arlequines y comparsas, que acompañan a artesanos de oficio en la maestría de sus trabajos y en el entretenimiento de las multitudes ávidas de conocer los oficios que ocuparon la vida de nuestros ancestros. Una cita inexcusable e ineludible que convierte, por dos días, a Cenera en el centro del Mercado Tradicional de Asturias,en su "Mercáu Asturianu de Cenera".

En el mes de La Revolución, en Ochobre, en el tiempo de cosecha escasa y de gran calidad , en el último fin de semana una nueva y postrera cita festiva se desarrollará en el Valle. En Cenera, en el prau La Vega, la Asociación Cultural Serondaya realiza un encuentro gastronómico cultural en el que la confraternización, la muestra de tradiciones y la degustación de productos realizados con cosechas de seronda son el eje que la vertebra. El amagüestu de castañes, el mayao de la manzana y la extracción de la sidra por métodos tradicionales, la elaboración de postres con castañas y manzanas, la esfoyaza del maíz, la música tradicional, y el teatro , son algunas de las actividades que conforman este evento. La fiesta de Serondaya es el broche perfecto de un tiempo de ensueño que permite que los espejos en el desván de nuestra memoria no se vuelvan opacos jamás.

NO, no me olvidaba, en el desván de mi memoria, en un pequeño rincón muy lustroso brilla un espejo donde se asoman los recuerdos festivos, de peregrinaciones, de tortilla, empaná y caramelos, de enorme bullicio de gentes, del puñado de cacahuetes a cambio de una perra gorda, de cayaos de colores, de pantalones cortos y zapatos nuevos. Recuerdos de fiesta, de romería, de LA ROMÉRÍA del Valle con letras grandes, LA ROMERÍA DE LOS MÁRTIRES DE CUNA.

Dicen que cuando Mieres pertenecía a Pola de Lena, los milagreros santos y mártires Cosme y Damián, aunque se encontraban ubicados en la ermita de la Campa en Insierto, su nombre se extendía al concejo. Así les llamaban, " Los Mártires de Lena". Cuando Mieres se convierte en Concejo, se pasan a llamar "Los Mártires de Valdecuna", y ahora que la fiesta adquiere la dimensión de "Fiesta de Interés Turístico", otros abogan por llamarles "Los Mártires de Insierto". (Extraña forma de entender la universalidad)...

Pero historiadores y gentes entendidas hay que sabrán explicar esta disyuntiva. Yo quiero contar aquí mi visión de la romería de los Mártires, desde mis recuerdos, desde mis vivencias, desde mis sentimientos. Y puedo hacerlo desde tres caras distintas del prisma.

En el espejo del desván de mi memoria se refleja nítida la imagen del sonriente y diminuto roxu, con aire de pícaro, que cogido de la mano de sus padres, gorra visera en ristre, con pantalón corto recién planchado, botas rojas con cordones de amarrar, y por armadura en sus rodillas, dos enormes postillas, fruto de algún encuentro con las piedras del camino, que se agita impaciente por emprender la marcha en peregrinación hacia la ermita de los mártires. Por el camino encontrábamos muchas personas que subían la cuesta descalzas o de rodillas, (Es para pedir a los santos mártires curación), me decían mis padres. Ya junto a la ermita después de escuchar misa, buscábamos sitio en una pradera para sentarnos a comer la tortilla. Y luego un paseo por la zona de la romería donde una señora de Insiertoa la que llamaban Carmen la Caseta, de vestidos raídos y uñas negras, que vivía en un hórreo en la plaza de Insierto, vendía cacahuetes, golosinas y petardos. Un poca más allá un señor vendía unos cayados de colores que siempre me compraba mi padre y eran el motivo de mi agitación e impaciencia inicial. Y... nuevamente a desandar el camino hasta llegar a mi pueblo, "Allá arriba en la montaña".

Unos años después, cuando ya era capaz de discernir entre lo milagroso de los sanadores santos Cosme y Damián y la fiesta laica, militando en un partido político, tuve la ocasión de vivir la fiesta desde dentro durante cinco años, y pude comprobar como la fiesta abrazaba a casi todo el Valle. La fiesta extendía su manto desde La Campa de Insierto, desparramándose hacia el fondo del Valle, el Llerón y Cuna eran escenarios habituales de la fiesta en su día grande, el 27 de Septiembre. Pude comprobar su grandeza, y ver como su dinamismo generaba idea de fiesta en el Valle y en todo el Concejo de Mieres. Supongo que ese dinamismo, la idea de gran romería, unida a que sea una de las pocas fiestas cuyos santos son milagreros, hicieron posible que un día fuese reconocida como Fiesta de Interés Turístico.

Desde hace unos años vivo la fiesta, cuando puedo, como un romero más, y me doy cuenta que cada vez, de forma más acentuada, si quiero sentir la fiesta de Los Mártires de Cuna, tengo que ir a Insierto. Cada vez es más grande en mi esa sensación de que la fiesta se constriñe y va perdiendo la capacidad de generar dinamismo, la capacidad de generar idea global de fiesta, aunque sea una de las fiestas locales del Concejo junto con la de San Juan.

Por eso quiero aprovechar desde aquí la oportunidad para decirle a los organizadores, con mucho respeto y cariño, (Que el futuro no se realiza con la vista puesta en horizontes cercanos y constreñidos, el futuro se construye con ideas de universalidad, ampliando horizontes, abriendo puertas, construyendo caminos).

Este año el día grande cae en Domingo, una buena excusa para que cojamos la tortilla y nos dirijamos a la fiesta de los Mártires de Cuna, a la fiesta del Valle, a la gran fiesta del concejo de Mieres, a la romería con himno propio.

Nada más que desear que todos juntos pasemos un día agradable, como no puede ser de otra manera.

Publicado en el Suplemento de La Nueva España el 26-9- 2009.

ALLÁ ARRIBA EN EL MONTE.

Como "El Cobarde", la canción de nuestro paisano Vitor, Yo también "Vivo en un pequeño pueblo, allá arriba en el monte", donde cada vez que mis músculos extensores se sobrecargan por las Tensiones e injusticias de ese mundo globalizado, Me refugio en busca de paz para mi espíritu y mis ideas al orden para el amparo del mecedor y agradable trino del mirlo común, y la dulce melodía que, con ligeros compases armoniosos y, desgranan el fluir de las aguas de los manantiales. Un pueblo que forma parte de la maravilla natural del Valle de Cuna, y otros con pequeños pueblos donde queremos crecer con tiempos Venideros Creando caminos de futuro que tiendan estelas a la memoria colectiva de nuestros tiempos pasados. Por eso en nuestro Valle, desde el movimiento asociativo unificado en "Plataforma para la Defensa de sus Intereses", apoyados en todo momento por nuestro Ayuntamiento, Estamos Creando la telaraña desde que las profundas raíces de nuestras Tradiciones, Ancladas en el centro de nuestros corazones, nos enganche desde nuestro convencimiento a la locomotora del futuro.

Desde hace cinco años, todos los sábados de Julio y Agosto, un sábado en cada pueblo se celebra una serie de conciertos de pequeño formato, donde nos recreamos en la música tradicional con los acordes lanzados uno los vientos de la esperanza por músicos, ya nuestros Amigos, como lo son: Héctor Braga, Anabel Santiago, Hnos. Valle Roso, Tuenda, La Bandina'L Tombo, Xosé Ambás, Skanda, Celia González, Mariaya, Michael Lee Wolfe, Cantaruxare, Alberto Barillas, Del Agua, y otros amigos y collacios Siempre que Estuvieron y Están con nosotros. Además desde hace cinco años, la A. Vv. "El Ángel de Villar y Miruxeo", Ha puesto en pie una fiesta reivindicativa, En lucha por la a través de de comunicación Entre el Valle de Cuna y Riosa por Villar de Gallegos, que Permita interactuar los Intereses turísticos de las zonas. También desde hace tres años, en Agosto, celebramos en mi pequeño pueblo ",MIRUXEO", Una fiesta cultural gastronómico, una romería de Prau, Con corderos a la estaca y caldereta, exposiciones de pintura y escultura, con escultura Motosierra,, Teatro y actuaciones musicales.

La Consolidación de todas estas actividades, junto a las ya consolidadas ",Mercau Asturianu de Cenera "," Fiesta de los Mártires de Insierto"," Esfoyaza de Serondaya" y al Sabor de los fogones en los afamados restaurantes de nuestro Valle, Crean una sólida oferta que Logrará que las personas que nos visiten se vayan con bellas imágenes en sus retinas, y los espejos de sus memorias les reflejen Situaciones que no sabrán si vivieron o soñaron, despertándoles fuertes deseos de revivirlas.

Publicado en el nº 4 de La Montaña Central.

MARCHA AL MAYÁU´LLUMBU.

Asqueado de ese mundo Manejado por la irracionalidad humana y por el Raciocínio de las máquinas. Ese mundo donde los valores políticos nada o casi nada Tienen que ver con la filosofía defensora de los Valores Humanos por la que entregamos muchos, esperanzados, nuestros tiempos de juventud. Ese mundo que todo globales en Función de los Intereses de los Poderosos, retorno a mi Valle, al Valle de Cuna, donde las máquinas que esperamos Todavía Están A Nuestro Servicio, (¿Palas para abrir Vías de comunicación?...). Donde lo humano, haya Aunque Diferencias salvables siempre, impera. Donde el paisaje y los valores tradicionales Se encuentran en estado puro. Un lugar donde los pueblos todavía, no olvidaron la lucha para la defensa de sus Intereses, aunque sea desde el lado más festivo.

Por eso, como cada año desde hace cuatro, los vecinos del Valle de Cuna, Riosa, Y Lena Quirós, Acompañados por responsables políticos de UI, PSOE y PP, Con los alcaldes de los municipios de Mieres, Riosa Quirós y Lena, nos juntaremos en el Mayáu'Llumbu, Bajo la consigna "MENOS PALLABRES, MÁS FECHOS"Para pasar juntos un día de amistad Mientras degustamos bollos preñaos y buena altura de arroz regados con sidrina, PODREMOS Al tiempo que escuchar los sones armoniosos y dulces de voz de manantial de alta montaña de nuestra amiga Anabel Santiago, También Acompañada por el amigo Michael Lee Wolfe.

En julio de 2005 la A.VV. "El Ángel de Villar y Miruxeo"Puso en pie una fiesta que arrancando desde Villar EN MARCHA REIVINDICATIVA, Con una gran Culminase arrozada de altura en el Mayáu'Llumbu, En el límite de los concejos de Mieres, Riosa y Lena, con la Reivindicación, "Carretera VILLAR Riosa Ya", En los labios, y en nuestros corazones con ansias de lucha para conseguirla.

Tuvimos ya en esa marcha todo el apoyo del alcalde de Mieres, D. Luis M ª García Al que se sumó el alcalde de Riosa D. José Antonio Muñiz, Y los partidos políticos,PSOE, UI, Y PP., Tambien los sindicatos CC.OO. y UGT, Nos mostraron su apoyo
!Ah¡, Se me olvidaba, También nos acompañó y nos dió todo su apoyo la burra Carmela que portaba una pancarta con la consigna "YO Tamien QUIERO CARRETERA ".

En años sucesivos Se fueron sumando los alcaldes de Lena, D. Ramón Argüelles, Y de Quirós, D. Agustín Farpón.

Antes de la cita de la segunda marcha, el presidente del Principado D. Vicente Álvarez Areces QUE DIJO Carmela Tendría carretera, y en ese sentido se orientaron los trabajos, TENIENDO que salvar multitud de Escollos que Fueron retrasando la ejecución de la reivindicada carretera, (Que las más es un nexo de unión que Haga interactuar Posibilidades turísticas de los cuatro concejos, que la simple e innecesaria vía de comunicación vaticinada por las lánguidas miradas encorsetadas en finos trajes de lino, que ven el mundo desde los Despachos Rasos y forrados con moquetas de lujo).

Hoy desde aqui tambien queremos Decirle A nuestro Presidente D. Vicente, que la burra Carmela, Ya se murió, y con alguna persona que ella ya en los años 80 del siglo pasado ya Tuvo la clarividencia de ver su Necesidad, para quién y, su ultimo deseo, era llegar a verla. Esta persona Ere nuestro buen compañero de fatigas, en la Directiva, excelente vecino y gran paisano, D. SERAFIN FERNANDEZ. Esperemos que la lentitud de su desarrollo la Haga posible antes de que otros que hicimos de ella nuestra Reivindicación Plaza cojamos en La Barca De Caronte.

A este día de fiesta, además de que reivindicativo, Es un día de unidad En torno a un buen plato de arroz, y es uno de los parajes, que como muy bien dice mi amigo Gencio", Da nombre a la belleza", os invitamos a que nos acompañeis, Para que todos juntos desde allí le gritemos Al Aire del Norte, "Presidente, acelera la marcha y empuja con fuerza, hay trenes Porque si que no a tiempo se CoJeN no retornan jamás ",

Publicado en el n º 3 de la Montaña Central.

REFLEXIONES SOBRE DEMOCRACIA Y EUROPA

Hace muchos años, en el discurrir de mi vida entre educadores de sayo negro, realizaba algunas incursiones en el submundo de los, según mis educadores, "Demonios Comunistas" donde algún viejo zorro de ideas avanzadas y democráticas me espetaba con sorna. "Oye chaval, ¿que significa democracia?", y yo hábil y listillo lograba derivar la conversación para ganar tiempo y consultar los nuevos diccionarios de ideas totalitarias, en el retorno a mi mundo normal, y en los que sólo ponía como única acepción de democracia, "Demos Gracias". Pronto descubrí que la palabra DEMOCRACIA envolvía un significado tan universal y justo, como lograr que las ideas y los intereses comunes de los pueblos, basados siempre en la fuerza de la mayoría, servirían para construir un futuro por encima de rancias minorías totalitarias que estarían obligadas a aceptar el influjo de las mayorías. "EL VERDADERO PODER DEL PUEBLO". Desde ese momento dediqué mi vida, incluso en ocasiones sacrificando mi propia familia y trabajo, a luchar para que en mi país se instaurase ese sistema.

Por eso hoy, un tiempo después que me permite tener una amplia visión panorámica, quiero hacer esta reflexión y mostrar mi profunda frustración al comprobar lo que hicieron, con mis tiempos de lucha, aquellos partidos políticos en los que deposité toda mi fuerza y esperanza.

Inmediatamente les nombramos nuestros representantes empezaron a jugar con nuestras cartas en su terreno. Donde nosotros les decíamos, "Queremos una Europa de los Pueblos, basada en una democracia real, unida en lo político, en la que lo económico se ajuste a los intereses de todos sus Pueblos, y donde impere una verdadera justicia social". Ellos nos respondieron con una Europa de los Mercaderes, una Europa de los poderosos, donde lo político sólo sirve para avalar los manejos del capitalismo más duro, y donde lo económico se basa en el sacrificio de todos los Pueblos en el interés de los sectores económicos más potentes, (Aquí cerca de nosotros, en nuestro País tenemos palpables muestras). En base a los intereses de unos pocos se sacrificó el campo asturiano, la oliva, la vid, el algodón, la naranja..., y se desarmó todo el tejido industrial para dejar el camino libre a las grandes multinacionales, que ante el menor contratiempo levantan el vuelo hacia otros...¿Paraisos Fiscales?. Una Europa que en lo social avanza en lo senófovo y cada vez crea mayores desajustes acentuando desigualdades. Una Europa en la que en lugar de tener importancia la balanza de pagos de los paises se sustenta en la limosna de la subvención, por supuesto siempre que seamos dóciles a los poderosos. Una Europa en la que a nuestros representantes no les importa el sentir de las mayorías, les basta ganar aunque sea con porcentajes de voto ridículos. Una Europa de la desverguenza, cuyos representantes, en un momento en que sus Pueblos pasan penurias, no dudan en, como mínimo, duplicarse los sueldos.

Por eso queridos Pueblos, sabedores de que la abstención, aunque llegue a ser el 70%, no les importa, debemos ser inteligentes y dar la batalla desde dentro. En próximas elecciones el Pueblo debe hacer valer su fuerza y votar todos, aunque sea en blanco, para que no puedan alardear de que tienen la mayoría de los votantes.

"Ya llegarán tienpos para la unidad de ese voto disconforme"

Publicado en el periódico Montaña Central nº 2

IDEAS Y MÁQUINAS QUE RAPTAN LIBERTADES

Soy una persona a la que mi formación y mis vivencias han hecho contestataria, difícil de influenciar, amante de la razón humana, y que se siente y quiere seguir sintiéndose libre...,Pero también es verdad que el paso del tiempo que todo intenta suavizar, la necesidad de vivir integrado en una sociedad, que aunque poco justa y razonable es la que me toca vivir, son piedras que van construyendo el dique tras el cual voy llenendo de esas pequeñas cosas que paulatinamente día a día, incluso con dulzura, crean costumbres necesarias y nos hacen ver naturales las normas de convivencia que cercenan nuestra libertad llevándonos por caminos de alienación.

Poco a poco nuestro desarrollo de vida diaria va encontrando cambios en nuestras relaciones, nuestros interlocutores naturales, las personas, van siendo sustituidas por máquinas, eso sí, super inteligentes, !Hasta hablan y todo¡, que van dirigiendo nuestras vidas y además logran que las aceptemos como un avance necesario para poder construir el futuro. Máquinas que nos dispensan dinero, siempre que lo tengamos, sin necesidad de esperar colas dentro de los bancos, (Así nos lo hacen ver en su publicidad, "Ahorre tiempo y utilice los cajeros automáticos"),... pero no nos dicen que por nuestros tiempos ahorrados se cobran puestos de trabajo entre los que se podrían encontrar nuestro hijos,...Máquinas que expenden billetes...Máquinas que controlan nuestro libre circular...Máquinas que nos orientan en nuestros caminos...Máquinas que escriben por nosotros y hacen innecesario el conocimiento de las reglas de ortografía... Máquinas..., Máquinas..., Máquinas..., Y cuando no encontramos máquinas en nuestro camino, nos tropezamos con bandas luminiscentes o huellas en el suelo que nos dicen cual debe ser nuestro caminar. No estoy pidiendo que se emule a los ingleses y destruyamos las máquinas, pienso que si pueden orientar un modelo de desarrollo, pero al servicio de la comunidad y no para el control de esta.

ME HA PASADO A MI, me he sentido secuestrado por una máquina y por las pocas personas, de raidas y brillantes posaderas, que aún quedan en la estación de Renfe en Oviedo. No soy un viajero habitual de Renfe, por lo que desconozco las normas, (no expuestas al público). Hace unos días necesité de los servicios de Renfe, me dirijo a la estación donde una máquina me expende el billete, en el anden otra máquina me da permiso para acceder al punto de partida del tren que no me da tiempo a coger, me siento en un banco para esperar al siguiente, una hora después, y de improviso una necesidad imperiosa me lleva a los servicios, en el otro extremo del andén. Cuando intento regresar al lugar del andén señalado para coger el tren, la máquina me dice que no puedo pasar, me dirijo al personal de Renfe explicándoles la situación y me dicen que una vez paso la barrera de la máquina no puedo salir del recinto. Un secuestro de mis libertades, dirigido por la razón de la máquina y la sinrazón humana. Es la gota que rompe mi dique en pro de la LIBERTAD.

publicado en el nº 1 del periódico MONTAÑA CENTRAL.

LUGARES ETERNOS

Decía el poeta José Hierro: "Hay tres lugares en el mundo donde uno puede encontrarse realmente a gusto porque han sabido conservar su sabor a pueblo, la isla de Manhattan en Nueva York, el barrio romano del Trastévere y la Plaza de Requejo en Mieres".

Nosotros emulando al poeta añadiríamos un lugar que se nos antoja eterno, repleto de rincones excelsos, llenos de encanto, de sabor a pueblo, y todos juntos conforman el lienzo de luz y color en el que se pinta El Valle, nuestro valle, mi valle, el lugar donde los espejos de la memoria, desde mi infancia, reflejan vivencias llenas de encanto..., y también de dolor, vivencias y rincones que en su junto discurrir crean surcos en el viejo pergamino de nuestro existir. Como muy bien describe mi amigo e ilustre escritor Fulgencio Argüelles cuando se refiere a nuestro valle," Aquí muy cerca de nosotros, se encuentran rincones que dan sentido a la belleza y donde a uno se le cae del alma todo lo supérfluo". Rincones encantados a los que el Poeta no se ha referido, posiblemente, porque se ha perdido en el cruce de nombres y no tuvo la fortuna de conocerlos. Rincones en el que al contemplarlos sentimos el tiempo quieto, como si los goznes que les permiten girar en la rueda del tiempo se hubiesen cargado de herrumbre. Rincones de natural y serena belleza que incitan a ver en ellos la matriz del presente y el yunque donde se debe forjar el futuro. Rincones en los que el corzo saltarín y la graciosa ardilla, que jugando al escondite con nosotros al tiempo que desgrana el fruto del avellano, nos transporta a las páginas del cuento en las que Bambi retoza en el libro de la selva. Rincones en los que las claras y cristalinas aguas que manan sus fuentes crean dulces armonías de timbales y cascabeles que se desparraman por toda su piel hasta conformar el pequeño río que fluye sereno por el surco más fondero, el surco que es cuna del valle..., y Cuna es su nombre, que flota abrazando al Valle, a nuestro valle, a mi valle. Y desde los escondites más recónditos de mi memoria, todos los rincones y vivencias que dan forma a mi valle, unidos al nombre del rió que le mece, me suenan a eternos, y se que para mis ancestros y mis coetáneos, "Valle de Cuna" es su nombre, y en este nombre alborea, se mece y duerme el Valle.

Y es por ello por lo que hace un tiempo en que formé parte de una comisión de Toponimia, defendí el nombre de mi valle desde su eternidad y desde su significado global, al margen de intentos localistas de apoderarse de su historia, de todos nuestros rincones y nuestras vivencias. Y hoy, en que nuestro Valle vuelve a ser oficialmente " VALLE DE CUNA", me siento orgulloso de haber sido partícipe de conseguir que el aura que emana este nombre eterno cree la estela de diáfanos caminos que hagan posible que otros, poetas o no, los encuentren e incluyan al "VALLE DE CUNA" en su lista de LUGARES ETERNOS.

Publicado en el nº 0 del periódico La Montaña Central.

LIBERTAD.

!Libertad¡. Que gran palabra, con qué gusto nos regala los oídos y nos llena el alma.

Cantada por poetas, alabada por rapsodas, recurso de políticos, y aspiración eterna del pueblo y las clases más necesitadas.

La Libertad, fuego eterno que azuza ansias remotas. Llama que funde el hierro que forja las cadenas de nuestras prisiones. Dama en cuyo nombre se lucha por los más altos ideales, por ella, y en su defensa dieron la vida multitud de populares héroes y anónimos luchadores.

Frederic Auguste Bartoldi le da forma amasando cobre, fuego, y espíritu de mujer, creando la gran dama que con su fuego eterno caldea a los ángeles sus pies.

El va a la escuela en un pueblo pequeño, sus maestros le dicen que ya ha llegado la libertad, que ya no existe represión y que a nuestros representantes ya podemos votar. Le dicen que unos señores, a los que llaman "Padres de La Constitución", han hecho una ley de leyes en la que nos cuentan que en deberes y derechos, todos somos igual.

En su espíritu crecen profundas ansias de conocer, y en su pecho prende la llama con grandes deseos de libertad.

Según van pasando los años se va dando cuenta que la llama que busca sólo quema el tiempo que por su vida transcurre, y que aunque la ley lo diga, en cuestiones de libertad no todos somos igual. Es más libre el que manda que el que obedece, es más libre el poderoso que el pobre, y que ni siquiera a la hora de votar nos conceden la libertad, fuertes campañas de engaño y promesas que no se han de cumplir jamás, le llevan a inclinar el voto por quien mejor sabe embaucar. Descubre que en nombre de la libertad, se organizan crueles guerras, se construyen muros que dividen pueblos, se construyen cárceles en las conciencias de las personas con sólidos barrotes que ponen freno a la libertad.

Sus conocimientos, y el tiempo que le tocó pasar le van diciendo que la igualdad es la antesala de la libertad, porque la libertad no entiende de poderosos y sometidos, no entiende de ricos y pobres, no entiende de guerras, no entiende de muros ni rejas, no entiende de ambiciones y envidias, no entiende de vínculos con el Capital.

El sabe que sólo en una sociedad donde exista la igualdad. Una sociedad donde la Cultura y la Tolerancia sea el eje que la vertebra. Una sociedad donde cada uno reciba lo que necesita y contribuya con lo que pueda aportar, Solo en ese caso tendemos rieles que nos acercan la LIBERTAD

EL CAMPANARIO DE MI PUEBLO

El honorable y sabio Consejo de Ancianos del lugar, sentado en los bancos de "La Foguera", arañando con la vara de avellano la tierra empapada se sabor a pueblo, dando vueltas al estrujado desván de su memoria, dicen de el, que su sombra guarda recuerdos de más de cuatrocientos años.

Su extraordinaria belleza bebe en las fuentes de la rusticidad, la sencillez y la armonía arquitectónica.

Su voz suave cantaba sonora y armoniosa hasta que el desgaste de uno de sus goznes le resquebrajó el bronce de su timbrado diapasón.

Bajo su alo protector cobija retazos de historia, y su memoria guarda recuerdos de identidad elaborada con la zozobra y los aciertos de todo un pueblo.

Cada mes de Marzo canta alegre celebrando la onomástica del Ángel Guardián.

Hoy, cuando se escucha el tañido de cascado son, los creyentes dicen que llama a recogimiento y oración, y a todos nos dice a gritos que allá a la entrada del pueblo se encuentran recuerdos de nuestra historia.

Todos sabemos que debemos cuidarle y protegerle porque, quizás sin alcanzar a entender la razón, somos conscientes de que el Pueblo que no cuida y preserva su historia y sus señas de identidad es un Pueblo que camina hacia su destrucción.

Es el campanario de nuestra pequeña capilla, una hermosa y sencilla imagen que todos debemos aprender a contemplar, y al observarla traspasa los cristales de nuestras retinas llenando de luz las sombras de nuestra memoria.

LA UNION HACE LA FUERZA

En los albores de la humanidad, cuando aquel extraño ser que soltando amarras despega del mundo irracional y en su vacío cerebro, lentamente, rompiendo las tinieblas del tiempo abre hueco la llama de la razón. Cuando es capaz de comprender que uno más uno es más que uno, que para cazar o defenderse es mejor sumar que estar solo, quizá sin saberlo, está construyendo la máxima que envuelve la frase, "La unión hace la fuerza".

Después de muchos miles de años, hoy, capaces de hurgar en los espacios más recónditos de nuestro intelecto, traspasando incluso los umbrales del conocimiento, capaces además de abrir nuestra alma a través del psicoanálisis de los sueños, hoy que cubrimos todo nuestro existir con los envoltorios de la filosofía. Para nosotros, los mayores de aquellos extraños seres, la unidad debe ser además un sentimiento capaz de albergar los más altos valores como la amistad, la solidaridad, la capacidad de sacrificio que nos permita caminar juntos hacia la consecución de objetivos comunes.